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本書分析歷史重要人物的心態;同時列舉十一位指標人物,包括曾國藩、左宗棠;康有為、梁啟超;黃興、蔡諤;孫中山、蔣中正;毛澤東、鄧小平及謝東閔等共十一人的事功,深入淺出;希望讀者對華夏的歷史人物,有深切的認識。

作者簡介

梅可望

民國七年(一九一八)出生

原籍:湖南省臨湘縣

現籍:台北市;台中市榮譽市民

歷任:行政院青年輔導委員會祕書長、國防部法規司司長、韓國漢城亞太文社中心執行長、中央警官學校校長、東海大學校長、世界梅氏宗親會理事長、中央警察大學全國校友總會會長

現任:台灣發展研究院創辦人兼董事長、中華民國幸福家庭促進協會創會理事長、中國現代化學術研究基金會董事長、東海大學榮譽教授、實踐大學榮譽教授、中南大學榮譽教授、朝陽科技大學榮譽教授、中央警察大學世界校友會會長、中央警察大學校友總會名譽會長、國際CEO書院院長



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華夏一百六十年指標人物心態管窺

——台灣百年第一人「謝求公」:東閔先生


小引:作者寫完華夏一百六十年指標人物五組:曾、左;康、梁;黃、蔡;孫、蔣;毛、鄧後,許多讀者提出問題:台灣方面有誰呢?這是一個很難答覆的問題,因為台灣處於中國大陸之外,雖然已開發四百年以上,但台灣人物很少有站上全中國政治舞台的機會。因此還沒有人能到達「華夏一百六十年指標人物」的層次。但台灣近百年來的確人才輩出,對台灣這塊土地和人民有很重要的貢獻。在這些先賢人物當中,作者一再研究,覺得其中一人最為突出,他就是謝東閔先生!因為無論就人格和事功各方面,他都是領先群賢,故我稱他為「台灣百年第一人」!然否?有待讀者的指教了。 ——作者

謝東閔先生,乳名「進喜」,生於民國前四年(公元一九○八年)元月二十五日台灣省彰化縣二水鄉光化村一個農民家庭。民國九十年(二○○一)四月八日晚逝世,享年九十有四,台灣全島上下都表哀悼!認為損失了一位長者、賢者,更是一位對台灣極有貢獻,值得永遠思念、敬仰的人物!辭世近十年後的今天,提起「謝求公」(東閔先生別號「求生」,人尊稱為謝求公),在台灣的人,不分省籍、地位,無不衷心讚譽!

作者與求公三度在陽明山受訓,同窗共硯。我少他十歲,事他為長兄,承教極多。常拿他和其他的台灣風雲人物比較,深感他的德與業,都勝過其他台灣先賢一籌。值得永遠紀念!

我認為「求公」的過人之處,有六大特點:

第一、熱愛國家民族,摒棄異族統治

東閔先生出生於台灣「日據時期」,他出生之年,日本人統治台灣十三年之久。在日本人「高壓」政策之下,台灣人受盡了「殖民地二等公民」的痛苦!日本人在台灣趾氣高揚,對台灣人百般歧視!台灣人經過日本警察的派出所大門要行九十度的鞠躬禮;日本人對台灣人隨便辱罵,口不擇言。台灣子弟不准進日本人辦的小學、中學和大學!真是令人憤慨!但卻無可奈何。求公在這種政治環境中長大,自然憤憤不平!

他在視同「自傳」的《歸返》一書中有如下面的描述:

小學時,每天上學必經警察派出所前面,常見村人跪在辦公桌前受懲罰……。窮困人家在八卦山砍柴維生,被日警抓到,便毒刑拷打,非常殘忍!當他們被打得昏迷不醒,就用冷水潑面。看了這種種慘狀,播下了我敵視日本的意識種籽。

進入具有民族意識的台中一中以後,日本人一次又一次表現優越感,引起大多數台籍學生的憤恨。」

我想這種情形普遍存在於台灣當時受中、小學教育的青少年們心中,但用斷然的行動表示不滿的人究竟極少!東閔先生卻在中學畢業後,毅然決然,不顧前途的艱辛,隻身離開自己熱愛的家鄉,歸返祖國——中國大陸!

這種「誓不帝秦」反抗異族的統治,不作日本順民的行動,是真正「民族大義」的最高表現!謝求公在青年就有此不凡的表現,是他最值得敬仰之處。尤其他那時家境並非富裕,能夠作此決定,真是愛國家、愛民族、反異族暴政的具體表現!足為全台、甚至全中國青年的楷模!僅就這件事而言,謝求公已經為「百年第一人」奠立了堅實的基礎!

第二、刻苦勵學,自力更生,完成大學教育

謝求公不滿日本人統治的暴政,不顧家庭貧困,隻身離開家園和親人,居然敢以上海為目的地,真是他生命中極大的冒險!上海是有名的「十里洋場」,在一九二五年代,一切向錢看,哪有青年人赤手空拳打天下的機會?但他刻苦耐勞,自力更生,奮鬥不懈!到上海不久就獲得半工半讀的機會,考取當時很負盛名的「東吳大學」,下面是節自《歸返》一書中謝先生對冒險赴祖國的回憶:

民國十四年春天,我已十九歲,決心前往祖國升學。……但使我敢於面對不可知的未來,除了濃厚的民族意識以外,另有兩個因素,一是我讀過許多世界偉人的傳記,知道他們遭遇過很大艱難困苦而後克難成功的故事;另一點就是看布袋戲,主角總是在艱危險阻中遇到『貴人』,逢凶化吉。我確信:天無絕人之路!




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